TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:37:13 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1543《A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.24 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘曇八犍度論卷第五 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ ngũ 　　　　迦旃延子造 　　　　Ca-chiên-diên tử tạo 　　　　符秦罽賓三藏僧伽提婆 　　　　Phù Tần Kế Tân Tam Tạng tăng già đề bà 　　　　共竺佛念譯 　　　　Cộng Trúc Phật Niệm dịch 　　　阿毘曇結使犍度一行跋渠第二之一 　　　A-tỳ-đàm kết/kiết sử kiền độ nhất hạnh/hành/hàng bạt cừ đệ nhị chi nhất 一行歷六小七亦大。 nhất hạnh/hành/hàng lịch lục tiểu thất diệc Đại 。 七攝鉤瑣有由何定滅結使。諸道斷智八人。 thất nhiếp câu tỏa hữu do hà định diệt kết/kiết sử 。chư đạo đoạn trí bát nhân 。 九結愛結瞋恚結憍慢結無明結見結失願結疑結慳結嫉結。 cửu kết ái kết sân khuể kết/kiết kiêu/kiều mạn kết vô minh kết kiến kết thất nguyện kết/kiết nghi kết xan kết tật kết 。 若身中愛結繫彼有瞋恚耶。 nhược/nhã thân trung ái kết hệ bỉ hữu sân khuể da 。 若有瞋恚結繫復有愛結耶。若身中有愛結繫。 nhược hữu sân khuể kết/kiết hệ phục hưũ ái kết da 。nhược/nhã thân trung hữu ái kết hệ 。 有憍慢結無明結見結失願結疑結慳結嫉結復有耶。 hữu kiêu/kiều mạn kết vô minh kết kiến kết thất nguyện kết/kiết nghi kết xan kết tật kết phục hưũ da 。 若有嫉結繫復有愛結耶。 nhược hữu tật kết hệ phục hưũ ái kết da 。 身中乃至慳結繫復有嫉結耶。設有嫉結復有慳結耶(一行竟)。 thân trung nãi chí xan kết hệ phục hưũ tật kết da 。thiết hữu tật kết phục hưũ xan kết da (nhất hạnh/hành/hàng cánh )。 若身中過去愛結繫未來復有耶。 nhược/nhã thân trung quá khứ ái kết hệ vị lai phục hưũ da 。 若有未來過去復有耶(一)。若有過去現在復有耶。 nhược hữu vị lai quá khứ phục hưũ da (nhất )。nhược hữu quá khứ hiện tại phục hưũ da 。 若有現在過去復有耶(二)。若有未來現在復有耶。 nhược hữu hiện tại quá khứ phục hưũ da (nhị )。nhược hữu vị lai hiện tại phục hưũ da 。 若有現在未來復有耶(三)。若有過去未來現在復有耶。 nhược hữu hiện tại vị lai phục hưũ da (tam )。nhược hữu quá khứ vị lai hiện tại phục hưũ da 。 若有未來現在過去復有耶(四)。 nhược hữu vị lai hiện tại quá khứ phục hưũ da (tứ )。 若有未來過去現在復有耶。若有過去現在未來復有耶(五)。 nhược hữu vị lai quá khứ hiện tại phục hưũ da 。nhược hữu quá khứ hiện tại vị lai phục hưũ da (ngũ )。 若有現在過去未來復有耶。 nhược hữu hiện tại quá khứ vị lai phục hưũ da 。 若有過去未來現在復有耶(六)。乃至慳嫉亦復如是。 nhược hữu quá khứ vị lai hiện tại phục hưũ da (lục )。nãi chí xan tật diệc phục như thị 。 若身中有過去愛結繫。過去瞋恚結復有耶。 nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。quá khứ sân khuể kết/kiết phục hưũ da 。 若有過去瞋恚結。過去愛結復有耶(一)。 nhược hữu quá khứ sân khuể kết/kiết 。quá khứ ái kết phục hưũ da (nhất )。 若身中有過去愛結繫。未來復有瞋恚結耶。若有未來瞋恚結。 nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。vị lai phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。nhược hữu vị lai sân khuể kết/kiết 。 過去復有愛結耶(二)。若身中有過去愛結繫。 quá khứ phục hưũ ái kết da (nhị )。nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 現在復有瞋恚結耶。若有現在瞋恚結。 hiện tại phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。nhược hữu hiện tại sân khuể kết/kiết 。 過去復有愛結耶(三)。若身中有過去愛結繫。 quá khứ phục hưũ ái kết da (tam )。nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 過去現在復有瞋恚結耶。若有過去現在瞋恚結。 quá khứ hiện tại phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。nhược hữu quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết 。 過去復有愛結耶(四)。若身中有過去愛結繫。 quá khứ phục hưũ ái kết da (tứ )。nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 未來現在復有瞋恚結耶。若有未來現在瞋恚結。 vị lai hiện tại phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。nhược hữu vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết 。 過去復有愛結耶(五)。若身中有過去愛結繫。 quá khứ phục hưũ ái kết da (ngũ )。nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 過去未來復有瞋恚結耶。若有過去未來瞋恚結。 quá khứ vị lai phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。nhược hữu quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết 。 過去復有愛結耶(六)。若身中有過去愛結繫。 quá khứ phục hưũ ái kết da (lục )。nhược/nhã thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 過去未來現在復有瞋恚結耶。 quá khứ vị lai hiện tại phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。 若有過去未來現在瞋恚結。過去復有愛結耶(七事竟)。 nhược hữu quá khứ vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết 。quá khứ phục hưũ ái kết da (thất sự cánh )。 過去愛過去瞋恚過去憍慢(一)。未來(二)。現在(三)。 quá khứ ái quá khứ sân khuể quá khứ kiêu mạn (nhất )。vị lai (nhị )。hiện tại (tam )。 過去現在(四)。未來現在(五)。過去未來(六)。 quá khứ hiện tại (tứ )。vị lai hiện tại (ngũ )。quá khứ vị lai (lục )。 過去未來現在憍慢(七)。乃至慳嫉亦復如是(大七竟)。身見幾使所攝。 quá khứ vị lai hiện tại kiêu mạn (thất )。nãi chí xan tật diệc phục như thị (Đại thất cánh )。thân kiến kỷ sử sở nhiếp 。 戒盜疑乃至無色界思惟所斷無明。 giới đạo nghi nãi chí vô sắc giới tư tánh sở đoạn vô minh 。 幾使所攝(門竟)。三結三不善根。三結為攝三不善根。 kỷ sử sở nhiếp (môn cánh )。tam kết tam bất thiện căn 。tam kết vi/vì/vị nhiếp tam bất thiện căn 。 三不善根為攝三結。三結乃至九十八使。 tam bất thiện căn vi/vì/vị nhiếp tam kết 。tam kết nãi chí cửu thập bát sử 。 三結為攝九十八使。九十八使為攝三結乃至九結。 tam kết vi/vì/vị nhiếp cửu thập bát sử 。cửu thập bát sử vi/vì/vị nhiếp tam kết nãi chí cửu kết 。 九十八使為九結攝九十八使。 cửu thập bát sử vi/vì/vị cửu kết nhiếp cửu thập bát sử 。 九十八使為攝九結(瑣門竟)。此三結幾受欲有。幾受色有。 cửu thập bát sử vi/vì/vị nhiếp cửu kết (tỏa môn cánh )。thử tam kết kỷ thọ dục hữu 。kỷ thọ/thụ sắc hữu 。 幾受無色有。此乃至九十八使。幾受欲有。 kỷ thọ/thụ vô sắc hữu 。thử nãi chí cửu thập bát sử 。kỷ thọ dục hữu 。 幾受色無色有(有門竟)。身見由何三昧盡。 kỷ thọ/thụ sắc vô sắc hữu (hữu môn cánh )。thân kiến do hà tam muội tận 。 戒盜疑乃至無色界思惟所斷無明使。由何三昧盡(三昧門竟)。 giới đạo nghi nãi chí vô sắc giới tư tánh sở đoạn vô minh sử 。do hà tam muội tận (tam muội môn cánh )。 若結過去彼結已繫耶。若彼結已繫彼過去結耶。 nhược/nhã kết/kiết quá khứ bỉ kết/kiết dĩ hệ da 。nhược/nhã bỉ kết/kiết dĩ hệ bỉ quá khứ kết/kiết da 。 若結未來彼結當繫耶。 nhược/nhã kết/kiết vị lai bỉ kết/kiết đương hệ da 。 若彼結當繫彼未來結耶。若結現在今繫彼結耶。 nhược/nhã bỉ kết/kiết đương hệ bỉ vị lai kết/kiết da 。nhược/nhã kết/kiết hiện tại kim hệ bỉ kết/kiết da 。 若今繫彼結現在耶(三世結處竟)。若以道滅欲界結。 nhược/nhã kim hệ bỉ kết/kiết hiện tại da (tam thế kết/kiết xứ/xử cánh )。nhược/nhã dĩ đạo diệt dục giới kết/kiết 。 於彼道退得彼結繫。不得彼結繫。若以道滅色無色界結。 ư bỉ đạo thoái đắc bỉ kết/kiết hệ 。bất đắc bỉ kết/kiết hệ 。nhược/nhã dĩ đạo diệt sắc vô sắc giới kết/kiết 。 於彼道退得彼結繫。不得彼結繫(道退竟)。九斷智。 ư bỉ đạo thoái đắc bỉ kết/kiết hệ 。bất đắc bỉ kết/kiết hệ (đạo thoái cánh )。cửu đoạn trí 。 欲界中苦諦習諦所斷結盡一斷智。 dục giới trung khổ đế tập đế sở đoạn kết/kiết tận nhất đoạn trí 。 色無色界苦諦習諦所斷結盡二斷智。 sắc vô sắc giới khổ đế tập đế sở đoạn kết/kiết tận nhị đoạn trí 。 欲界盡諦所斷結盡三斷智。 dục giới tận đế sở đoạn kết/kiết tận tam đoạn trí 。 色無色界盡諦所斷結盡四斷智。欲界道諦所斷結盡五斷智。 sắc vô sắc giới tận đế sở đoạn kết/kiết tận tứ đoạn trí 。dục giới đạo đế sở đoạn kết/kiết tận ngũ đoạn trí 。 色無色界道諦所斷結盡六斷智。五下分結盡七斷智。 sắc vô sắc giới đạo đế sở đoạn kết/kiết tận lục đoạn trí 。ngũ hạ phần kết/kiết tận thất đoạn trí 。 色愛盡八斷智。一切結盡九斷智。 sắc ái tận bát đoạn trí 。nhất thiết kết/kiết tận cửu đoạn trí 。 九斷智為攝一切斷智。一切斷智為攝九斷智。 cửu đoạn trí vi/vì/vị nhiếp nhất thiết đoạn trí 。nhất thiết đoạn trí vi/vì/vị nhiếp cửu đoạn trí 。 八人趣須陀洹證得須陀洹。趣斯陀含證得斯陀含。 bát nhân thú Tu đà Hoàn chứng đắc Tu đà Hoàn 。thú Tư đà hàm chứng đắc Tư đà hàm 。 趣阿那含證得阿那含。 thú A-na-hàm chứng đắc A-na-hàm 。 趣阿羅漢證得阿羅漢。向須阿洹證於九斷智。成就幾智。 thú A-la-hán chứng đắc A-la-hán 。hướng tu a hoàn chứng ư cửu đoạn trí 。thành tựu kỷ trí 。 不成就幾智。乃至向阿羅漢證阿羅漢。 bất thành tựu kỷ trí 。nãi chí hướng A-la-hán chứng A-la-hán 。 於九斷智成就幾智不成就幾智。 ư cửu đoạn trí thành tựu kỷ trí bất thành tựu kỷ trí 。 此章義願具演說。 thử chương nghĩa nguyện cụ diễn thuyết 。 九結愛結瞋恚結憍慢結無明結見結失願結疑結慳結嫉結。身中有愛結繫。 cửu kết ái kết sân khuể kết/kiết kiêu/kiều mạn kết vô minh kết kiến kết thất nguyện kết/kiết nghi kết xan kết tật kết 。thân trung hữu ái kết hệ 。 復有瞋恚結耶。答曰。如是。若有瞋恚結則有愛結。 phục hưũ sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。như thị 。nhược hữu sân khuể kết/kiết tức hữu ái kết/kiết 。 頗有愛結無瞋恚結耶。答曰有。 pha hữu ái kết vô sân khuể kết/kiết da 。đáp viết hữu 。 若色無色界法愛結未盡。若身中有愛結繫。復有憍慢耶。 nhược/nhã sắc vô sắc giới pháp ái kết/kiết vị tận 。nhược/nhã thân trung hữu ái kết hệ 。phục hưũ kiêu mạn da 。 答曰。如是。若有憍慢有愛結耶。答曰。如是。 đáp viết 。như thị 。nhược hữu kiêu mạn hữu ái kết/kiết da 。đáp viết 。như thị 。 若身中有愛結繫有無明結耶。答曰。如是。 nhược/nhã thân trung hữu ái kết hệ hữu vô minh kết da 。đáp viết 。như thị 。 有愛結則有無明結耶。頗有無明無愛結耶。 hữu ái kết/kiết tức hữu vô minh kết da 。pha hữu vô minh vô ái kết/kiết da 。 答曰有。苦智生習智未生。若苦諦所斷法中。 đáp viết hữu 。khổ trí sanh tập trí vị sanh 。nhược/nhã khổ đế sở đoạn Pháp trung 。 習諦所斷無明結未盡。 tập đế sở đoạn vô minh kết vị tận 。 若身中有愛結繫復有見結耶。答曰。或有愛無有見也。 nhược/nhã thân trung hữu ái kết hệ phục hưũ kiến kết da 。đáp viết 。hoặc hữu ái vô hữu kiến dã 。 云何有愛無有見耶。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà hữu ái vô hữu kiến da 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 若盡諦道諦所斷見不相應法愛結未盡。 nhược/nhã tận đế đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng pháp ái kết/kiết vị tận 。 若思惟所斷法愛結未盡。盡智已生道智未生。 nhược/nhã tư tánh sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 若道諦所斷見不相應法愛結未盡。 nhược/nhã đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng pháp ái kết/kiết vị tận 。 若思惟所斷法愛結未盡。見諦成就世尊弟子。 nhược/nhã tư tánh sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 思惟所斷法愛結未盡。是謂愛非見。云何見非愛。 tư tánh sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。thị vị ái phi kiến 。vân hà kiến phi ái 。 答曰。苦智已生習智未生。 đáp viết 。khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 苦諦所斷法習諦所斷見結未盡。是謂見非愛。云何二俱繫。答曰。 khổ đế sở đoạn Pháp tập đế sở đoạn kiến kết vị tận 。thị vị kiến phi ái 。vân hà nhị câu hệ 。đáp viết 。 人身體支節盡繫。 nhân thân thể chi tiết tận hệ 。 若四諦思惟所斷法二俱繫。苦智已生習智未生。 nhược/nhã Tứ đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 若習盡道諦思惟所斷法二俱繫。習智已生盡智未生。 nhược/nhã tập tận đạo đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 盡諦道諦所斷見相應法二俱繫。 tận đế đạo đế sở đoạn kiến tướng ứng Pháp nhị câu hệ 。 盡智已生道智未生。道諦所斷見相應法二俱繫。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。đạo đế sở đoạn kiến tướng ứng Pháp nhị câu hệ 。 是謂身中二俱繫。云何身中二俱不繫耶。答曰。 thị vị thân trung nhị câu hệ 。vân hà thân trung nhị câu bất hệ da 。đáp viết 。 習智已生盡智未生。苦諦習諦所斷法二俱不繫。 tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。khổ đế tập đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦習盡諦所斷法二俱不繫。見諦成就世尊弟子。 khổ tập tận đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 四諦所斷法二俱不繫。欲愛已盡於欲界法二俱不繫。 Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。dục ái dĩ tận ư dục giới Pháp nhị câu bất hệ 。 色無色愛盡色無色界法二俱不繫。是謂身二俱不繫。 sắc vô sắc ái tận sắc vô sắc giới Pháp nhị câu bất hệ 。thị vị thân nhị câu bất hệ 。 疑亦如是。若身中有愛結繫復有失願耶。 nghi diệc như thị 。nhược/nhã thân trung hữu ái kết hệ phục hưũ thất nguyện da 。 答曰。或有愛無失願。云何有愛無失願耶。 đáp viết 。hoặc hữu ái vô thất nguyện 。vân hà hữu ái vô thất nguyện da 。 答曰。習智已生盡智未生。 đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 思惟所斷法愛結未盡。盡智已生道智未生。 tư tánh sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 思惟所斷法愛結未盡。見諦成就世尊弟子。 tư tánh sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 若思惟所斷法愛結未盡。是謂愛無失願。云何有失願無愛。答曰。 nhược/nhã tư tánh sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。thị vị ái vô thất nguyện 。vân hà hữu thất nguyện vô ái 。đáp viết 。 苦智已生習智未生。 khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 若苦諦所斷法習諦所斷失願結未盡。是謂失願無愛。 nhược/nhã khổ đế sở đoạn Pháp tập đế sở đoạn thất nguyện kết/kiết vị tận 。thị vị thất nguyện vô ái 。 云何身二俱繫。答曰。人身體支節盡縛。 vân hà thân nhị câu hệ 。đáp viết 。nhân thân thể chi tiết tận phược 。 四諦思惟所斷法二俱繫。苦智已生習智未生。 Tứ đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 若習盡道諦思惟所斷法二俱繫。習智已生盡智未生。 nhược/nhã tập tận đạo đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 盡諦道諦所斷法二俱繫。盡智已生道智未生。 tận đế đạo đế sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 若道諦所斷法二俱繫。是謂二俱繫。 nhược/nhã đạo đế sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。thị vị nhị câu hệ 。 云何二俱不繫。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà nhị câu bất hệ 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦諦習諦所斷法二俱不繫。盡智已生道智未生。 khổ đế tập đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦習盡諦所斷法二俱不繫。 khổ tập tận đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。 見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二俱不繫。 kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。 欲愛盡於欲界法二俱不繫。 dục ái tận ư dục giới Pháp nhị câu bất hệ 。 色無色界愛盡色無色界法二俱不繫。是謂身二俱不繫。 sắc vô sắc giới ái tận sắc vô sắc giới Pháp nhị câu bất hệ 。thị vị thân nhị câu bất hệ 。 若身中愛結繫復有慳結耶。答曰。如是。有慳則有愛也。 nhược/nhã thân trung ái kết hệ phục hưũ xan kết da 。đáp viết 。như thị 。hữu xan tức hữu ái dã 。 頗有愛無慳耶。答曰。有欲界四諦所斷法愛結未盡。 pha hữu ái vô xan da 。đáp viết 。hữu dục giới Tứ đế sở đoạn pháp ái kết/kiết vị tận 。 乃至色無色界法愛結未盡。嫉亦如是。(愛門竟)。 nãi chí sắc vô sắc giới pháp ái kết/kiết vị tận 。tật diệc như thị 。(ái môn cánh )。 憍慢門亦如是。若身中有瞋恚結繫。 kiêu mạn môn diệc như thị 。nhược/nhã thân trung hữu sân khuể kết/kiết hệ 。 復有憍慢結耶。答曰。如是。 phục hưũ kiêu/kiều mạn kết da 。đáp viết 。như thị 。 有瞋恚結繫則有憍慢結耶。頗有憍慢無瞋恚耶。答曰。 hữu sân khuể kết/kiết hệ tức hữu kiêu/kiều mạn kết da 。pha hữu kiêu mạn vô sân khuể da 。đáp viết 。 有色無色界法憍慢結未盡。 hữu sắc vô sắc giới Pháp kiêu/kiều mạn kết vị tận 。 若身中有瞋恚結繫有無明結耶。答曰。如是。有瞋恚則有無明也。 nhược/nhã thân trung hữu sân khuể kết/kiết hệ hữu vô minh kết da 。đáp viết 。như thị 。hữu sân khuể tức hữu vô minh dã 。 頗有無明無瞋恚耶。答曰。有欲愛未盡。 pha hữu vô minh vô sân khuể da 。đáp viết 。hữu dục ái vị tận 。 苦智已生習智未生。欲界中苦諦所斷法。 khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。dục giới trung khổ đế sở đoạn Pháp 。 習諦所斷無明結未盡。若色無色界法無明結未盡。 tập đế sở đoạn vô minh kết vị tận 。nhược/nhã sắc vô sắc giới Pháp vô minh kết vị tận 。 若身中有瞋恚結繫有見結耶。答曰。或有瞋恚無見。 nhược/nhã thân trung hữu sân khuể kết/kiết hệ hữu kiến kết da 。đáp viết 。hoặc hữu sân khuể vô kiến 。 云何瞋恚無見。答曰。 vân hà sân khuể vô kiến 。đáp viết 。 欲愛未盡習智已生盡智未生。欲界中盡諦所斷道諦所斷。 dục ái vị tận tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。dục giới trung tận đế sở đoạn đạo đế sở đoạn 。 見不相應法瞋恚結未盡。 kiến bất tướng ứng Pháp sân khuể kết/kiết vị tận 。 欲界中思惟所斷法瞋恚結未盡。盡智已生道智未生。 dục giới trung tư tánh sở đoạn Pháp sân khuể kết/kiết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界中道諦所斷。見不相應法瞋恚結未盡。 dục giới trung đạo đế sở đoạn 。kiến bất tướng ứng Pháp sân khuể kết/kiết vị tận 。 欲界中思惟所斷法瞋恚結未盡。見諦成就世尊弟子。 dục giới trung tư tánh sở đoạn Pháp sân khuể kết/kiết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 欲愛未盡欲界思惟所斷法瞋恚結未盡。 dục ái vị tận dục giới tư tánh sở đoạn Pháp sân khuể kết/kiết vị tận 。 是謂瞋恚無見也。云何見無瞋恚。答曰。 thị vị sân khuể vô kiến dã 。vân hà kiến vô sân khuể 。đáp viết 。 欲愛未盡苦智已生習智未生。欲界中苦諦所斷法。 dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。dục giới trung khổ đế sở đoạn Pháp 。 習諦所斷見結未盡。色無色界法見結未盡。 tập đế sở đoạn kiến kết vị tận 。sắc vô sắc giới pháp kiến kết/kiết vị tận 。 是謂見無瞋恚。云何身二俱繫。答曰。 thị vị kiến vô sân khuể 。vân hà thân nhị câu hệ 。đáp viết 。 人身體支節盡縛。欲界中四諦思惟所斷法二俱繫。 nhân thân thể chi tiết tận phược 。dục giới trung Tứ đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。 欲愛未盡苦智已生習智未生。 dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 欲界中習盡道諦思惟所斷法二俱繫。習智已生盡智未生。 dục giới trung tập tận đạo đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 欲界中盡諦道諦所斷見相應法二俱繫。 dục giới trung tận đế đạo đế sở đoạn kiến tướng ứng Pháp nhị câu hệ 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界中道諦所斷見相應法二俱繫。是謂身二俱繫。云何身二俱不繫。 dục giới trung đạo đế sở đoạn kiến tướng ứng Pháp nhị câu hệ 。thị vị thân nhị câu hệ 。vân hà thân nhị câu bất hệ 。 答曰。習智已生盡智未生。 đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦諦習諦所斷法二俱不繫。色無色界思惟所斷法二俱不繫。 khổ đế tập đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦習盡諦所斷法二俱不繫。色無色界思惟所斷法二俱不繫。 khổ tập tận đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。 見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二俱不繫。 kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu bất hệ 。 欲愛已盡欲界法二俱不繫。 dục ái dĩ tận dục giới Pháp nhị câu bất hệ 。 色無色界愛盡色無色界法二俱不繫。是謂身二俱不繫。疑亦如是。 sắc vô sắc giới ái tận sắc vô sắc giới Pháp nhị câu bất hệ 。thị vị thân nhị câu bất hệ 。nghi diệc như thị 。 若身中有瞋恚結繫復有失願耶。答曰。 nhược/nhã thân trung hữu sân khuể kết/kiết hệ phục hưũ thất nguyện da 。đáp viết 。 或有瞋恚無失願也。云何有瞋恚無失願。答曰。 hoặc hữu sân khuể vô thất nguyện dã 。vân hà hữu sân khuể vô thất nguyện 。đáp viết 。 欲愛未盡習智已生盡智未生。 dục ái vị tận tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法瞋恚未盡。盡智已生道智未生。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp sân khuể vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法瞋恚未盡。見諦成就世尊弟子。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp sân khuể vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 欲愛未盡欲界思惟所斷法瞋恚未盡。 dục ái vị tận dục giới tư tánh sở đoạn Pháp sân khuể vị tận 。 是謂瞋恚無失願。云何有失願無瞋恚。答曰。 thị vị sân khuể vô thất nguyện 。vân hà hữu thất nguyện vô sân khuể 。đáp viết 。 欲愛未盡苦智已生習智未生。 dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 欲界苦諦所斷法習諦所斷失願未盡。色無色界法失願未盡。 dục giới khổ đế sở đoạn Pháp tập đế sở đoạn thất nguyện vị tận 。sắc vô sắc giới Pháp thất nguyện vị tận 。 是謂失願無瞋恚。云何二俱繫。答曰。 thị vị thất nguyện vô sân khuể 。vân hà nhị câu hệ 。đáp viết 。 人身體支節盡縛。欲界四諦思惟所斷法二俱繫。 nhân thân thể chi tiết tận phược 。dục giới Tứ đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。 欲愛未盡苦智已生習智未生。 dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 欲界習盡道諦思惟所斷法二俱繫。習智已生盡智未生。 dục giới tập tận đạo đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 欲界盡諦道諦所斷法二俱繫。盡智已生道智未生。 dục giới tận đế đạo đế sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界道諦所斷法二俱繫。是謂身二俱繫。 dục giới đạo đế sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。thị vị thân nhị câu hệ 。 云何身二俱解脫。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà thân nhị câu giải thoát 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦諦習諦所斷法二俱解脫。 khổ đế tập đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。盡智已生道智未生。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦諦習諦盡諦所斷法二俱解脫。 khổ đế tập đế tận đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。見諦成就世尊弟子。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 四諦所斷法二俱解脫。色無色界思惟所斷法二俱解脫。 Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 欲愛已盡欲界法二俱解脫。 dục ái dĩ tận dục giới Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色愛盡色無色界法二俱解脫。是謂身二俱解脫。 sắc vô sắc ái tận sắc vô sắc giới Pháp nhị câu giải thoát 。thị vị thân nhị câu giải thoát 。 若身中有瞋恚結繫有慳結耶。答曰。如是。 nhược/nhã thân trung hữu sân khuể kết/kiết hệ hữu xan kết da 。đáp viết 。như thị 。 有慳結則有瞋恚結。頗有瞋恚結無慳耶答曰。 hữu xan kết tức hữu sân khuể kết/kiết 。pha hữu sân khuể kết/kiết vô xan da đáp viết 。 有欲界四諦所斷法瞋恚未盡嫉結亦如是(瞋恚竟)。 hữu dục giới Tứ đế sở đoạn Pháp sân khuể vị tận tật kết diệc như thị (sân khuể cánh )。 若身中有無明結繫有見結耶。答曰。如是。 nhược/nhã thân trung hữu vô minh kết hệ hữu kiến kết da 。đáp viết 。như thị 。 有見則有無明也。頗有無明無見耶。答曰。 hữu kiến tức hữu vô minh dã 。pha hữu vô minh vô kiến da 。đáp viết 。 習智已生盡智未生。 tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 盡諦道諦所斷見不相應法無明結未盡。思惟所斷法無明結未盡。 tận đế đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng Pháp vô minh kết vị tận 。tư tánh sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 道諦所斷見不相應法無明結未盡。思惟所斷法無明結未盡。 đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng Pháp vô minh kết vị tận 。tư tánh sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。 見諦成就世尊弟子。思惟所斷法無明結未盡。疑亦如是。 kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。tư tánh sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。nghi diệc như thị 。 若身中有無明結繫有失願結耶。答曰。 nhược/nhã thân trung hữu vô minh kết hệ hữu thất nguyện kết/kiết da 。đáp viết 。 如是有失願則有無明也。頗有無明無失願耶。 như thị hữu thất nguyện tức hữu vô minh dã 。pha hữu vô minh vô thất nguyện da 。 答曰。有習智已生盡智未生。 đáp viết 。hữu tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 思惟所斷法無明結未盡。盡智已生道智未生。 tư tánh sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 思惟所斷法無明結未盡。見諦成就世尊弟子。 tư tánh sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 思惟所斷法無明結未盡。若身中有無明結繫有慳結耶。 tư tánh sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。nhược/nhã thân trung hữu vô minh kết hệ hữu xan kết da 。 答曰。如是。有慳結則有無明也。 đáp viết 。như thị 。hữu xan kết tức hữu vô minh dã 。 頗有無明無慳耶。答曰。有欲界四諦所斷法無明結未盡。 pha hữu vô minh vô xan da 。đáp viết 。hữu dục giới Tứ đế sở đoạn Pháp vô minh kết vị tận 。 色無色界法無明結未盡。嫉亦如是(癡門竟)。 sắc vô sắc giới Pháp vô minh kết vị tận 。tật diệc như thị (si môn cánh )。 若身中有見結繫有失願耶。答曰。如是。 nhược/nhã thân trung hữu kiến kết hệ hữu thất nguyện da 。đáp viết 。như thị 。 有見結則有失願也。頗有失願無見耶。答曰。 hữu kiến kết tức hữu thất nguyện dã 。pha hữu thất nguyện vô kiến da 。đáp viết 。 有習智已生盡智未生。 hữu tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 盡諦道諦所斷見不相應法失願結未盡。盡智已生道智未生。 tận đế đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng Pháp thất nguyện kết/kiết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 道諦所斷見不相應法失願未盡。 đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng Pháp thất nguyện vị tận 。 若身中有見結繫有疑結耶。答曰。或有見無疑也。 nhược/nhã thân trung hữu kiến kết hệ hữu nghi kết da 。đáp viết 。hoặc hữu kiến vô nghi dã 。 云何有見無疑耶。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà hữu kiến vô nghi da 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 盡諦道諦所斷見相應法見結未盡。盡智已生道智未生。 tận đế đạo đế sở đoạn kiến tướng ứng pháp kiến kết/kiết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 道諦所斷見相應法見結未盡。 đạo đế sở đoạn kiến tướng ứng pháp kiến kết/kiết vị tận 。 是謂見無疑也。云何有疑無見耶。答曰。 thị vị kiến vô nghi dã 。vân hà hữu nghi vô kiến da 。đáp viết 。 習智已生盡智未生。盡諦道諦所斷疑相應法疑結未盡。 tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。tận đế đạo đế sở đoạn nghi tướng ứng Pháp nghi kết vị tận 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 道諦所斷疑相應法疑結未盡。是謂疑無見也。云何身二俱繫。答曰。 đạo đế sở đoạn nghi tướng ứng Pháp nghi kết vị tận 。thị vị nghi vô kiến dã 。vân hà thân nhị câu hệ 。đáp viết 。 人身體支節盡縛。四諦思惟所斷法二俱繫。 nhân thân thể chi tiết tận phược 。Tứ đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。 苦智已生習智未生。 khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 習盡道諦思惟所斷法二俱繫。是謂身二俱繫。云何身二俱解脫。答曰。 tập tận đạo đế tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。thị vị thân nhị câu hệ 。vân hà thân nhị câu giải thoát 。đáp viết 。 習智已生盡智未生。 tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦諦習諦所斷法二俱解脫。 khổ đế tập đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 盡諦道諦所斷見疑不相應法二俱解脫。思惟所斷法二俱解脫。 tận đế đạo đế sở đoạn kiến nghi bất tướng ứng Pháp nhị câu giải thoát 。tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 盡智已生道智未生。苦諦習諦盡諦所斷法二俱解脫。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。khổ đế tập đế tận đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 道諦所斷見疑不相應法二俱解脫。 đạo đế sở đoạn kiến nghi bất tướng ứng Pháp nhị câu giải thoát 。 思惟所斷法二俱解脫。見諦成就世尊弟子。 tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 四諦所斷法二俱解脫。欲愛已盡欲界法二俱解脫。 Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。dục ái dĩ tận dục giới Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色愛盡色無色界法二俱解脫。 sắc vô sắc ái tận sắc vô sắc giới Pháp nhị câu giải thoát 。 是謂身二俱解脫。若身中有見結繫有慳結耶。答曰。 thị vị thân nhị câu giải thoát 。nhược/nhã thân trung hữu kiến kết hệ hữu xan kết da 。đáp viết 。 或有見無慳。云何有見無慳耶。答曰。 hoặc hữu kiến vô xan 。vân hà hữu kiến vô xan da 。đáp viết 。 欲界四諦所斷法見結未盡。色無色界法見結未盡。 dục giới Tứ đế sở đoạn pháp kiến kết/kiết vị tận 。sắc vô sắc giới pháp kiến kết/kiết vị tận 。 是謂見無慳。云何有慳非見。答曰。 thị vị kiến vô xan 。vân hà hữu xan phi kiến 。đáp viết 。 欲愛未盡習智已生盡智未生。 dục ái vị tận tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法慳結未盡。盡智已生道智未生。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法慳結未盡。見諦成就世尊弟子。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 欲愛未盡欲界思惟所斷法慳結未盡。是謂慳非見。 dục ái vị tận dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。thị vị xan phi kiến 。 云何身二俱繫。答曰。人身體支節盡縛。 vân hà thân nhị câu hệ 。đáp viết 。nhân thân thể chi tiết tận phược 。 欲界思惟所斷法二俱繫。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。 欲愛未盡苦智已生習智未生。欲界思惟所斷法二俱繫。是謂二俱繫。 dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。dục giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。thị vị nhị câu hệ 。 云何二俱解脫。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà nhị câu giải thoát 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦習諦所斷法二俱解脫。 khổ tập đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 盡道諦所斷見不相應法二俱解脫。 tận đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。盡智已生道智未生。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦習盡諦所斷法二俱解脫。道諦所斷見不相應法二俱解脫。 khổ tập tận đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。đạo đế sở đoạn kiến bất tướng ứng Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二俱解脫。 kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 欲愛已盡欲界法二俱解脫。色無色愛盡。色無色界法二俱解脫。 dục ái dĩ tận dục giới Pháp nhị câu giải thoát 。sắc vô sắc ái tận 。sắc vô sắc giới Pháp nhị câu giải thoát 。 是謂二俱解脫。嫉亦如是(第五見門竟歷四也)。 thị vị nhị câu giải thoát 。tật diệc như thị (đệ ngũ kiến môn cánh lịch tứ dã )。 若身中有失願結繫有疑結耶。答曰。如是。 nhược/nhã thân trung hữu thất nguyện kết/kiết hệ hữu nghi kết da 。đáp viết 。như thị 。 有疑結則有失願也。頗有失願無疑耶。答曰。 hữu nghi kết tức hữu thất nguyện dã 。pha hữu thất nguyện vô nghi da 。đáp viết 。 有習智已生盡智未生。 hữu tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 盡諦道諦所斷疑不相應法失願結未盡。盡智已生道智未生。 tận đế đạo đế sở đoạn nghi bất tướng ứng Pháp thất nguyện kết/kiết vị tận 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 道諦所斷疑不相應法失願結未盡。 đạo đế sở đoạn nghi bất tướng ứng Pháp thất nguyện kết/kiết vị tận 。 若身中有失願結繫有慳結耶。答曰。或有失願無慳。 nhược/nhã thân trung hữu thất nguyện kết/kiết hệ hữu xan kết da 。đáp viết 。hoặc hữu thất nguyện vô xan 。 云何有失願無慳耶。答曰。欲界四諦所斷法失願結未盡。 vân hà hữu thất nguyện vô xan da 。đáp viết 。dục giới Tứ đế sở đoạn Pháp thất nguyện kết/kiết vị tận 。 色無色界法失願結未盡。是謂有失願無慳。 sắc vô sắc giới Pháp thất nguyện kết/kiết vị tận 。thị vị hữu thất nguyện vô xan 。 云何有慳無失願耶。答曰。 vân hà hữu xan vô thất nguyện da 。đáp viết 。 欲愛未盡習智已生盡智未生。欲界思惟所斷法慳結未盡。 dục ái vị tận tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法慳結未盡。見諦成就世尊弟子。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 欲愛未盡欲界思惟所斷法慳結未盡。是謂慳無失願。 dục ái vị tận dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。thị vị xan vô thất nguyện 。 云何二俱繫。答曰。人身體支節盡縛。 vân hà nhị câu hệ 。đáp viết 。nhân thân thể chi tiết tận phược 。 欲界思惟所斷法二俱繫。欲愛未盡苦智已生習智未生。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法二俱繫。是謂身二俱繫。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。thị vị thân nhị câu hệ 。 云何二俱解脫。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà nhị câu giải thoát 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦習諦所斷法二俱解脫。 khổ tập đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。盡智已生道智未生。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦習盡諦所斷法二俱解脫。色無色界思惟所斷法二俱解脫。 khổ tập tận đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二俱解脫。 kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 欲愛已盡欲界法二俱解脫。 dục ái dĩ tận dục giới Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界愛盡色無色界法二俱解脫。是謂二俱解脫。嫉亦如是(第六失願門歷三也)。 sắc vô sắc giới ái tận sắc vô sắc giới Pháp nhị câu giải thoát 。thị vị nhị câu giải thoát 。tật diệc như thị (đệ lục thất nguyện môn lịch tam dã )。 若身中有疑結繫有慳結耶。答曰。 nhược/nhã thân trung hữu nghi kết hệ hữu xan kết da 。đáp viết 。 或有疑無慳。云何有疑無慳耶。答曰。 hoặc hữu nghi vô xan 。vân hà hữu nghi vô xan da 。đáp viết 。 欲界四諦所斷法疑結未盡。色無色界法疑結未盡。 dục giới Tứ đế sở đoạn Pháp nghi kết vị tận 。sắc vô sắc giới Pháp nghi kết vị tận 。 是謂有疑無慳。云何有慳無疑。答曰。 thị vị hữu nghi vô xan 。vân hà hữu xan vô nghi 。đáp viết 。 欲愛未盡習智已生盡智未生。欲界思惟所斷法慳結未盡。 dục ái vị tận tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。 盡智已生道智未生。 tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法慳結未盡。見諦成就世尊弟子。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。 欲愛未盡欲界思惟所斷法慳結未盡。是謂有慳無疑也。 dục ái vị tận dục giới tư tánh sở đoạn Pháp xan kết vị tận 。thị vị hữu xan vô nghi dã 。 云何二俱繫。答曰。 vân hà nhị câu hệ 。đáp viết 。 人身體支節盡縛欲界思惟所斷法二俱繫。欲愛未盡苦智已生習智未生。 nhân thân thể chi tiết tận phược dục giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。dục ái vị tận khổ trí dĩ sanh tập trí vị sanh 。 欲界思惟所斷法二俱繫。是謂二俱繫。 dục giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu hệ 。thị vị nhị câu hệ 。 云何二俱解脫。答曰。習智已生盡智未生。 vân hà nhị câu giải thoát 。đáp viết 。tập trí dĩ sanh tận trí vị sanh 。 苦諦習諦所斷法二俱解脫。 khổ đế tập đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 盡諦道諦所斷疑不相應法二俱解脫。 tận đế đạo đế sở đoạn nghi bất tướng ứng Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。盡智已生道智未生。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。tận trí dĩ sanh đạo trí vị sanh 。 苦諦習諦盡諦所斷法二俱解脫。 khổ đế tập đế tận đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 道諦所斷疑不相應法二俱解脫。色無色界思惟所斷法二俱解脫。 đạo đế sở đoạn nghi bất tướng ứng Pháp nhị câu giải thoát 。sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二俱解脫。 kiến đế thành tựu Thế Tôn đệ-tử 。Tứ đế sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 色無色界思惟所斷法二俱解脫。 sắc vô sắc giới tư tánh sở đoạn Pháp nhị câu giải thoát 。 欲愛已盡欲界法二俱解脫。色無色界愛盡。 dục ái dĩ tận dục giới Pháp nhị câu giải thoát 。sắc vô sắc giới ái tận 。 色無色界法二俱解脫。是謂二俱解脫。嫉亦如是(第七疑門竟)。 sắc vô sắc giới Pháp nhị câu giải thoát 。thị vị nhị câu giải thoát 。tật diệc như thị (đệ thất nghi môn cánh )。 若身中有慳結繫有嫉結耶。答曰。如是。 nhược/nhã thân trung hữu xan kết hệ hữu tật kết da 。đáp viết 。như thị 。 若有嫉有慳結耶。答曰。如是。一行竟(歷六道也)。 nhược hữu tật hữu xan kết da 。đáp viết 。như thị 。nhất hạnh/hành/hàng cánh (lịch lục đạo dã )。 身中有過去愛結繫有未來耶。答曰。如是。 thân trung hữu quá khứ ái kết hệ hữu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 設有未來有過去耶。答曰。本興未盡則繫。 thiết hữu vị lai hữu quá khứ da 。đáp viết 。bổn hưng vị tận tức hệ 。 若本不興本興已盡則不繫。若有過去有現在耶。 nhược/nhã bổn bất hưng bổn hưng dĩ tận tức bất hệ 。nhược hữu quá khứ hữu hiện tại da 。 答曰。若現在前。設現在有過去耶。答曰。 đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。thiết hiện tại hữu quá khứ da 。đáp viết 。 若本興不盡則繫。若本不興本興已盡則不繫。 nhược/nhã bổn hưng bất tận tức hệ 。nhược/nhã bổn bất hưng bổn hưng dĩ tận tức bất hệ 。 若有未來有現在耶。答曰。若現在前。 nhược hữu vị lai hữu hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 設有現在有未來耶。答曰。如是。 thiết hữu hiện tại hữu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 若有過去有未來現在耶。答曰。未來則繫現在。若現在前設有未來。 nhược hữu quá khứ hữu vị lai hiện tại da 。đáp viết 。vị lai tức hệ hiện tại 。nhược/nhã hiện tại tiền thiết hữu vị lai 。 現在有過去耶。答曰。若本興未盡則繫。 hiện tại hữu quá khứ da 。đáp viết 。nhược/nhã bổn hưng vị tận tức hệ 。 若本不興興者已盡則不繫。 nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。 若有未來有過去現在耶。答曰。或有未來無過去現在。 nhược hữu vị lai hữu quá khứ hiện tại da 。đáp viết 。hoặc hữu vị lai vô quá khứ hiện tại 。 或有未來及過去無現在。或有未來及現在無過去。 hoặc hữu vị lai cập quá khứ vô hiện tại 。hoặc hữu vị lai cập hiện tại vô quá khứ 。 或有未來過去現在。 hoặc hữu vị lai quá khứ hiện tại 。 云何有未來無過去現在耶。答曰。若身中有愛結未盡。 vân hà hữu vị lai vô quá khứ hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã thân trung hữu ái kết vị tận 。 若本不興本興已盡不現在前。是謂未來無過去現在。 nhược/nhã bổn bất hưng bổn hưng dĩ tận bất hiện tại tiền 。thị vị vị lai vô quá khứ hiện tại 。 云何未來及過去無現在耶。答曰。 vân hà vị lai cập quá khứ vô hiện tại da 。đáp viết 。 身中本興愛結未盡。有此身愛結不現在前。 thân trung bổn hưng ái kết vị tận 。hữu thử thân ái kết bất hiện tại tiền 。 是謂未來及過去無現在。云何未來及現在無過去耶。答曰。 thị vị vị lai cập quá khứ vô hiện tại 。vân hà vị lai cập hiện tại vô quá khứ da 。đáp viết 。 身中有愛結現在前。若本不興興者已盡。 thân trung hữu ái kết hiện tại tiền 。nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ tận 。 是謂未來及現在無過去。 thị vị vị lai cập hiện tại vô quá khứ 。 云何未來及過去現在耶。答曰。身中愛結本興未盡。 vân hà vị lai cập quá khứ hiện tại da 。đáp viết 。thân trung ái kết bổn hưng vị tận 。 又此身愛結現在前。是謂未來及過去現在。 hựu thử thân ái kết hiện tại tiền 。thị vị vị lai cập quá khứ hiện tại 。 設有過去現在有未來耶。答曰。如是。 thiết hữu quá khứ hiện tại hữu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 若有現在有過去未來耶。答曰。未來則繫過去。 nhược hữu hiện tại hữu quá khứ vị lai da 。đáp viết 。vị lai tức hệ quá khứ 。 若本興未盡則繫。若本不興興者已盡則不繫。 nhược/nhã bổn hưng vị tận tức hệ 。nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。 設有過去未來有現在耶。答曰。若現在前(愛歷六盡也)。 thiết hữu quá khứ vị lai hữu hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền (ái lịch lục tận dã )。 瞋恚憍慢慳嫉亦復如是。 sân khuể kiêu mạn xan tật diệc phục như thị 。 身中有過去無明結繫有未來耶。答曰。如是。設有未來有過去耶。 thân trung hữu quá khứ vô minh kết hệ hữu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。thiết hữu vị lai hữu quá khứ da 。 答曰。如是。若有過去有現在耶。答曰。 đáp viết 。như thị 。nhược hữu quá khứ hữu hiện tại da 。đáp viết 。 若現在前。設有現在有過去耶。答曰。 nhược/nhã hiện tại tiền 。thiết hữu hiện tại hữu quá khứ da 。đáp viết 。 如是若有未來有現在耶。答曰。若現在前。 như thị nhược hữu vị lai hữu hiện tại da 。đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 設有現在有未來耶。答曰。如是。若有過去有未來現在耶。 thiết hữu hiện tại hữu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。nhược hữu quá khứ hữu vị lai hiện tại da 。 答曰。未來則繫現在若現在前。 đáp viết 。vị lai tức hệ hiện tại nhược/nhã hiện tại tiền 。 設有未來現在有過去耶。答曰。如是。 thiết hữu vị lai hiện tại hữu quá khứ da 。đáp viết 。như thị 。 若有未來有過去現在耶。答曰。過去則繫現在若現在前。 nhược hữu vị lai hữu quá khứ hiện tại da 。đáp viết 。quá khứ tức hệ hiện tại nhược/nhã hiện tại tiền 。 設有過去現在有未來耶。答曰。如是。 thiết hữu quá khứ hiện tại hữu vị lai da 。đáp viết 。như thị 。 若有現在有過去未來耶。答曰。如是。設有過去未來有現在耶。 nhược hữu hiện tại hữu quá khứ vị lai da 。đáp viết 。như thị 。thiết hữu quá khứ vị lai hữu hiện tại da 。 答曰。若現在前(無明歷六竟也)。見失願疑亦復如是。 đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền (vô minh lịch lục cánh dã )。kiến thất nguyện nghi diệc phục như thị 。 身中有過去愛結繫。有過去瞋恚結耶。答曰。 thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。hữu quá khứ sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。 若本興未盡則繫。 nhược/nhã bổn hưng vị tận tức hệ 。 若本不興興者已盡則不繫。設有過去瞋恚結有過去愛結耶。答曰。 nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。thiết hữu quá khứ sân khuể kết/kiết hữu quá khứ ái kết da 。đáp viết 。 若本興未盡則繫。若前不興興者已盡則不繫。 nhược/nhã bổn hưng vị tận tức hệ 。nhược/nhã tiền bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。 身中有過去愛結繫有未來瞋恚結耶。答曰。 thân trung hữu quá khứ ái kết hệ hữu vị lai sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。 若未盡。設有未來瞋恚結有過去愛結耶。 nhược/nhã vị tận 。thiết hữu vị lai sân khuể kết/kiết hữu quá khứ ái kết da 。 答曰。若前興未盡則繫。 đáp viết 。nhược/nhã tiền hưng vị tận tức hệ 。 若前不興興者已盡則不繫。身中有過去愛結繫有現在瞋恚結耶。 nhược/nhã tiền bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。thân trung hữu quá khứ ái kết hệ hữu hiện tại sân khuể kết/kiết da 。 答曰。若現在前。 đáp viết 。nhược/nhã hiện tại tiền 。 設有現在瞋恚結有過去愛結耶。答曰。若前興未盡則繫。 thiết hữu hiện tại sân khuể kết/kiết hữu quá khứ ái kết da 。đáp viết 。nhược/nhã tiền hưng vị tận tức hệ 。 若前不興興者已盡則不繫。 nhược/nhã tiền bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。 身中有過去愛結繫有過去現在瞋恚結耶。答曰。 thân trung hữu quá khứ ái kết hệ hữu quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。 或有過去愛結無過去現在瞋恚結。 hoặc hữu quá khứ ái kết vô quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết 。 或有過去愛結及過去瞋恚結無現在。或有過去愛結及現在瞋恚結無過去。 hoặc hữu quá khứ ái kết cập quá khứ sân khuể kết/kiết vô hiện tại 。hoặc hữu quá khứ ái kết cập hiện tại sân khuể kết/kiết vô quá khứ 。 或有過去愛結及過去現在瞋恚結。 hoặc hữu quá khứ ái kết cập quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết 。 云何身中有過去愛結無過去現在瞋恚結耶。答曰。 vân hà thân trung hữu quá khứ ái kết vô quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。 身中愛結前興未盡。又此身中前不興瞋恚結。 thân trung ái kết tiền hưng vị tận 。hựu thử thân trung tiền bất hưng sân khuể kết/kiết 。 若前興便盡不現在前。 nhược/nhã tiền hưng tiện tận bất hiện tại tiền 。 是謂身過去愛結繫無過去現在瞋恚結。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ vô quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết 。 云何身中過去愛結繫及過去瞋恚結無現在耶。答曰。 vân hà thân trung quá khứ ái kết hệ cập quá khứ sân khuể kết/kiết vô hiện tại da 。đáp viết 。 身中愛結瞋恚結前興未盡。又此身中瞋恚結不現在前。 thân trung ái kết sân khuể kết/kiết tiền hưng vị tận 。hựu thử thân trung sân khuể kết/kiết bất hiện tại tiền 。 是謂身過去愛結繫及過去瞋恚結無現在。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ cập quá khứ sân khuể kết/kiết vô hiện tại 。 云何身中過去愛結繫及現在瞋恚結無過去 vân hà thân trung quá khứ ái kết hệ cập hiện tại sân khuể kết/kiết vô quá khứ 耶。答曰。身中愛結前興未盡。 da 。đáp viết 。thân trung ái kết tiền hưng vị tận 。 又此身中瞋恚結現在前。若本不興興者已盡。 hựu thử thân trung sân khuể kết/kiết hiện tại tiền 。nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ tận 。 是謂身過去愛結繫及現在瞋恚結無過去。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ cập hiện tại sân khuể kết/kiết vô quá khứ 。 云何身過去愛結繫及過去現在瞋恚結耶。答曰。 vân hà thân quá khứ ái kết hệ cập quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。 若身中愛結瞋恚結前興不盡。 nhược/nhã thân trung ái kết sân khuể kết/kiết tiền hưng bất tận 。 又此身中瞋恚結現在前。 hựu thử thân trung sân khuể kết/kiết hiện tại tiền 。 是謂身過去愛結繫及過去現在瞋恚結也。設有過去現在瞋恚結有過去愛結耶。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ cập quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết dã 。thiết hữu quá khứ hiện tại sân khuể kết/kiết hữu quá khứ ái kết da 。 答曰。若本興愛結未盡則繫。 đáp viết 。nhược/nhã bổn hưng ái kết vị tận tức hệ 。 若前不興興者便盡則不繫。身中有過去愛結繫。 nhược/nhã tiền bất hưng hưng giả tiện tận tức bất hệ 。thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 有未來現在瞋恚結耶。答曰。或有過去愛結繫。 hữu vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。hoặc hữu quá khứ ái kết hệ 。 無有未來現在瞋恚結也。或有過去愛結繫。 vô hữu vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết dã 。hoặc hữu quá khứ ái kết hệ 。 及未來瞋恚結無現在。 cập vị lai sân khuể kết/kiết vô hiện tại 。 或有過去愛結繫及未來現在瞋恚結。 hoặc hữu quá khứ ái kết hệ cập vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết 。 云何身有過去愛結繫無未來現在瞋恚結耶。答曰。色無色界法前興愛結未盡。 vân hà thân hữu quá khứ ái kết hệ vô vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。sắc vô sắc giới Pháp tiền hưng ái kết vị tận 。 是謂身過去愛結繫無未來現在瞋恚結。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ vô vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết 。 云何身過去愛結繫及未來瞋恚結無現在耶。 vân hà thân quá khứ ái kết hệ cập vị lai sân khuể kết/kiết vô hiện tại da 。 答曰。身中前興愛結未盡。 đáp viết 。thân trung tiền hưng ái kết vị tận 。 又此身中瞋恚結未盡不現在前。 hựu thử thân trung sân khuể kết/kiết vị tận bất hiện tại tiền 。 是謂身過去愛結繫及未來瞋恚結無現在。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ cập vị lai sân khuể kết/kiết vô hiện tại 。 云何身過去愛結繫及未來現在瞋恚結耶。答曰。身中前興愛結未盡。 vân hà thân quá khứ ái kết hệ cập vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。thân trung tiền hưng ái kết vị tận 。 又此身中瞋恚結現在前。是謂身過去愛結繫。 hựu thử thân trung sân khuể kết/kiết hiện tại tiền 。thị vị thân quá khứ ái kết hệ 。 及未來現在瞋恚結也。 cập vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết dã 。 設有未來現在瞋恚結有過去愛結乎。答曰。若本興未盡則繫。 thiết hữu vị lai hiện tại sân khuể kết/kiết hữu quá khứ ái kết hồ 。đáp viết 。nhược/nhã bổn hưng vị tận tức hệ 。 若本不興興者已盡則不繫。身中有過去愛結繫。 nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。thân trung hữu quá khứ ái kết hệ 。 有過去未來瞋恚結乎。答曰。或有過去愛結。繫。 hữu quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết hồ 。đáp viết 。hoặc hữu quá khứ ái kết 。hệ 。 無過去未來瞋恚結。 vô quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết 。 或有過去愛結繫及未來瞋恚結無過去。 hoặc hữu quá khứ ái kết hệ cập vị lai sân khuể kết/kiết vô quá khứ 。 或有過去愛結繫及過去未來瞋恚結。 hoặc hữu quá khứ ái kết hệ cập quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết 。 云何身有過去愛結繫無過去未來瞋恚結耶答曰。 vân hà thân hữu quá khứ ái kết hệ vô quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết da đáp viết 。 色無色界法前興愛結未盡。 sắc vô sắc giới Pháp tiền hưng ái kết vị tận 。 是謂身過去愛結繫無過去未來瞋恚結。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ vô quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết 。 云何身過去愛結繫及未來瞋恚結無過去。答曰。身前興愛結未盡。 vân hà thân quá khứ ái kết hệ cập vị lai sân khuể kết/kiết vô quá khứ 。đáp viết 。thân tiền hưng ái kết vị tận 。 又此身中瞋恚結未盡。若本不興興者已滅。 hựu thử thân trung sân khuể kết/kiết vị tận 。nhược/nhã bổn bất hưng hưng giả dĩ diệt 。 是謂身過去愛結繫及未來瞋恚結無過去。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ cập vị lai sân khuể kết/kiết vô quá khứ 。 云何身過去愛結繫及過去未來瞋恚結耶。答曰。 vân hà thân quá khứ ái kết hệ cập quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết da 。đáp viết 。 身中愛結瞋恚結前興未盡。 thân trung ái kết sân khuể kết/kiết tiền hưng vị tận 。 是謂身過去愛結繫及過去未來瞋恚結。 thị vị thân quá khứ ái kết hệ cập quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết 。 設有過去未來瞋恚結有過去愛結乎。答曰。若本興未盡則繫。 thiết hữu quá khứ vị lai sân khuể kết/kiết hữu quá khứ ái kết hồ 。đáp viết 。nhược/nhã bổn hưng vị tận tức hệ 。 若前不興興者已盡則不繫。 nhược/nhã tiền bất hưng hưng giả dĩ tận tức bất hệ 。 阿毘曇八犍度論卷第五 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:37:35 2008 ============================================================